terça-feira, 20 de dezembro de 2016

Musica : Por que é imbecil consumir somente música cristã.


“O que veio primeiro? A música ou a miséria? As pessoas se preocupam com crianças brincando com armas, vendo vídeos violentos, como se a cultura da violência fosse consumi-las. Mas ninguém se preocupa se escutam milhares de canções sobre sofrimentos, rejeição, dor, miséria e perda. Eu ouvia música pop porque era infeliz ? Ou era infeliz porque ouvia música pop ?”
(Rob Gordon, interpretado pelo genial John Cusack no filme Alta Fidelidade)
Dúvida recorrente em qualquer debate cristão, torna-se preocupante esta obsessão pela repulsa ao consumo de música que não seja de cunho evangélico. Como se isso fizesse sentido ou fosse verdadeiramente bíblico.


Incoerência.

Não faz sentido algum a alegação de que um cristão não pode ouvir músicas seculares. Os defensores desta ideia inclusive forçam a amizade alegando que Lúcifer era o responsável pela música no céu e, por isso, devemos consumir músicas apenas “consagradas”. Obviamente a bíblia não fala de coisas como Filmes, Novelas, Ipods e Youtube. Será então que todas as demais maneiras de se consumir cultura estão “liberadas”? Ou seria apenas hipocrisia afirmar que apenas música seja o foco do problema.
Quer se abster de consumir cultura não cristã? Isso sim parece coerente (embora idiota). Não veja TV, não assista Filmes, não use eletrônicos… e pelo amor de Deus não acesse a Internet. Deus tá vendo!

Santo Vs. Profano:

Nosso conceito cristão ocidental de sagrado e profano, além de idiota é também recente. Para um cristão do primeiro século, esta divisão (principalmente na música) não existia. O conceito de música cristã surgiu séculos depois, exatamente na época em que a Igreja mergulha em sua fase mais obscura (Idade Média).
Esse medo da contaminação é incoerente e biblicamente equivocado.
"Nada há, fora do homem, que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai dele isso é que contamina o homem."
(Marcos 7:15)
De igual modo, parece até hilário o fato de que o sacrifício de Cristo seja suficiente para remir a Criação, mas insuficiente para remir a cultura. Seria tal sacrifício “meia boca” demais pra remir todas as coisas?
"Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda."
(Romanos 14:14)
A verdade é que a corrupção não vem de fora. Ela está em nossos corações. É o nosso Passageiro Sombrio que não nos abandona. Porém não deveríamos nos abater com as aflições desta vida. Mas pela mortificação de nossa vontade, a cada dia Cristo vive mais visivelmente em nós. Ou pelo menos deveria ser assim...

Musicas seculares com conteúdo cristão.

Eis ai um tema que sempre me despertou vontade de busca e sempre me instigou a intensa pesquisa, lógico que pelo fato de buscar ser um cristão não alienado e seguir um pouco daquele versículo em 1 Coríntios 9.20 que diz:

 “E fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que estão debaixo da lei, como se estivesse debaixo da lei, para ganhar os que estão debaixo da lei”.

Eu  já ouvi muita musica tanto dentro do meio “cristão” quanto fora, no que podemos chamar meio “secular” e ao longo do tempo tenho visto a materialização de um outro versículo da Bíblia que diz “Mas ele lhes respondeu: Asseguro-vos que, se eles (discípulos) se calarem, as próprias pedras clamarão.”Lucas 19.40, gosto de ler esse versículo em Inglês porque uma das traduções literais para a palavra “pedra” é a palavra ”Rock”, numa tradução poética e fantasiosa da minha parte pode ser algo mais ou menos assim: “Se os discípulos se calarem o Senhor fará o Rock pregar o evangelho”.
Temos visto um movimento dentro da musica atual onde inúmeros artistas do Mainstream tem se convertido ao Cristianismo de forma que gera um grande impacto em nós. Posso começar citando aqui no nosso país mesmo exemplos como, Rodolfo Abrantes ex-Raimundos, largou sua banda no auge e hoje se dedica ao Ministério dentro da igreja. Fora do país exemplos como Alice Cooper pai do Shock Rock, estilo que conta com atitudes grotescas que procuram horrorizar dentro dos palcos, conta que por medo de ir pro inferno se converteu nos anos 80, criado em família crista, diz hoje que sua fé é algo em “curso” e de forma simples declara: “Ser um cristão é algo em que você apenas progride. Você aprende, vai para seus estudos da Bíblia, você ora”; Dave Mustaine, saído da magia negra, se converteu em 2002, de lá pra cá, Deus vem moldando os caminhos da sua banda, as letras abordam uma temática cristã e Dave está se dedicando a essa nova vida. Tempo atrás divulgou uma nota que não toca em show que alguma banda satânica ou de origem duvidosa for tocar também porque ele tem que defender a sua crença (Jesus Cristo). O ex-guitarrista Brian Head da banda Korn tem um testemunho intenso de conversão e devoção a vida crista, assim como o contrabaixista da mesma banda Fieldy se declara cristão. É conhecido também que o contrabaixista da mega banda Iron Maiden, Steve Harris conheceu o cristianismo através de sua esposa e hoje praticante, é perceptível um novo direcionamento nas letras da banda que antigamente era tida como satanista. 
Bom, vamos ao que interessa então, alguns exemplos de poesias escritas sobre o que podemos dizer “perspectiva crista”.

The Pilgrim - Iron Maidem (O Peregrino)

As chaves para a morte e para o inferno
O reino da aflição condenado a falhar
Os elos do pecado e do coração irão se romper
O curso dos peregrinos iremos seguir

Mitigando o poder do demônio
E se preparado para a luta eterna
Membros doloridos e almas indistintas
Batalhas sagradas que levam o imposto deles
Liberdade e esperança divinas
Tornando água em vinho
Então de você nós nos despedimos
Reino do paraíso ao inferno
Espírito Santo, vida eterna
Eleve-me aos céus, me leve pra casa
O nascer-do-sol do peregrino, o pôr-do-sol do pagão
Avante, a jornada começou…


Até pelo titulo “O Peregrino”, nos remete ao livro best-saller muito conhecido do meio cristão escrito por John Bunyan em 1687 na Inglaterra, pode se ver que o conteúdo da letra foi bem direto ao que quis dizer, nessa musica de um dos recentes trabalhos do Iron escrita por Steve Harris.

Greater Good God- Iron Maiden (Grande Bondade de Deus)

Será você um homem da paz ou um homem da guerra santa?
Há muitos lados para se escolher
Não sei mais qual deles tomar
Tantas pessoas cheias de vida
Mas também cheios de dor
Não sei quantos irão viver para respirar novamente.

Por favor, me diga agora o que é a vida
Por favor, me diga agora o que é o amor
Ora, me diga agora o que é a guerra
Novamente me diga o que é a vida

Ele deu sua vida por nós, ele caiu perante a cruz
Para morrer por todos aqueles que nunca lamentaram sua perda
Não fomos destinados a sentirmos tal dor novamente
Diga-me porque, me diga porque

Outro texto que coloca um prisma sobre as duvidas e dificuldades da vida, onde nos deparamos com dilemas que nos levam a buscar respostas aos nosso questionamentos em algo celestial, buscamos as respostas ao nosso “por que” em Deus.

Iron Maiden


Salvation - Alice Cooper (Salvação)

E se eu estiver errado?
Eu estive enganado desde o início
E se eu estiver errado?

O que eu tenho feito?
Eu gastei minha vida apenas por diversão?
O que eu tenho feito?
O que eu fiz?
Eu fiz o que vozes me disseram pra fazer
O que eu fiz?
Pra onde eu vou?
Eu vou descer através do fogo lá embaixo?
Pra onde eu vou?
Alguma chance de salvação?
Alguma chance pra mim?
Alguma chance de salvação para a Eternidade?
Alguma chance de salvação?
Alguém morreu por mim
Lavado em sangue ele se importou o suficiente pra ter
piedade de mim
Porquê eu devo me importar?
O que está errado comigo? Meu Ódio se foi
Porque eu devo me importar?
Quando eu mudei?
O que está diferente agora? Isso é muito estranho
Quando eu mudei?
Em meu coração
Em minha alma
Algo novo, que é muito velho
Como uma dor que finalmente se foi
Eu sinto meu pesado fardo levantado

Não é muito difícil perceber a forma branda e leve em conteúdo, mas pesada em palavras que Alice escreve, uma reflexo de sua atual condição de fé e crença e a outra de sua personalidade de impacto.

Alice Cooper

Magnificent - U2 (Magnifico) 

Eu nasci,
Nasci para estar com você
Neste espaço e tempo.
Depois disso e já que eu não tinha a menor idéia
Só para quebrar a rima
Esta loucura pode deixar um coração negro e triste

Só o amor, só o amor pode deixar tal marca.
Mas só o amor, só o amor pode curar tal cicatriz.
Eu nasci,
Nasci para cantar para você.
Eu não tive escolha, mas para levantar você
E cantar qualquer canção que você queira,
Eu te dou de volta a minha voz.
Do útero, meu primeiro choro foi um alegre barulho
Só o amor, só o amor pode deixar tal marca
Mas só o amor, só o amor pode curar tal cicatriz
Justificado até que morramos, você e eu glorificaremos.


40 -  U2 

Eu esperei pacientemente pelo Senhor
Ele inclinou e ouviu meu clamor
Ele me tirou do abismo
Para fora do lamaçal

Eu cantarei, cantarei uma nova canção
Eu cantarei, cantarei uma nova canção
Até quando cantar esta canção?
Até quando cantar esta canção?
Até quando, até quando, até quando…
Até quando cantar esta canção?
Ele pôs meus pés sobre uma rocha
E firmou meus passos
Muitos verão, muitos verão e temerão


Não há muito que falar do U2, visto que é uma banda quase que totalmente composta por cristãos engajados em obras sociais e que sempre demonstraram através de suas letras e atitudes o verdadeiro sentido da religião descrita em Tiago 1.27 “A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo.”

U2

Saved - Bob Dylan  (Salvo)

Eu tenho sido guardado, Pelo sangue do cordeiro,
Salvo
Pelo sangue do cordeiro,
Salvo,
Salvo,
E eu estou tão contente. Sim, eu estou tão feliz,
Estou tão feliz, Tão contente,
Quero agradecer a Vós, Senhor,
Eu só quero agradecer-te, Senhor,
Obrigado, Senhor.

Por Sua verdade eu posso estar de pé,
Por sua força eu aguento,
Por Seu poder Eu tenho sido levantado,
Em Seu amor Eu estou seguro.
Ele me comprou com um preço,
Livrou-me do poço,
Cheio de vazio e da ira
E o fogo que queima nele.


Podemos dizer que Bob Dylan tem discos de maior conteúdo e mensagem Crista que muitos artistas do meio gospel atual, visto que Bob já gravou 3 discos “Slow Train Coming” (1979), “Saved” (1980) e “Shot of Love” (1981) abertamente Cristãos e nunca escondeu seu apreço pela Bíblia, convertido desde 1977 quando se divorciou e viveu uma grande crise pessoal. Nesse período Bob trabalhou com grandes expoentes cristãos como Larry Norman e Keith Green, chegando a gravar um solo de gaita no álbum “So You Wanna Go Back to Egypt” junto a Keith.
John R. Cash, mais conhecido como Johnny Cash, (Kingsland, 26 de fevereiro de 1932 — Nashville, 12 de setembro de 2003) foi um cantor e compositor americano de música country, conhecido por seus fãs como “O Homem de Preto”. Em uma carreira que durou quase cinco décadas ele foi para muitas pessoas a personificação do country. Sua voz sepulcral e o distintivo som “boom chicka boom” de sua banda de apoio “Tennessee Two” são algumas de suas “marcas registradas”. Jhonny Cash, assim como Bob Dylan, gravou álbuns inteiros dedicados ao cristianismo primeiramente influenciado pela sua mãe, e finalmente pela sua própria crença em Cristo, ajudado pela sua esposa e também por uma tentativa fracassada de suicídio, Cash travou uma batalha contra o vicio na qual creditava a vitória a sua crença e a Cristo. Musicas como Hurt demonstram sua fé e suas crenças e sua confissão a sua própria morte e a procura da vida em Cristo.

Bob Dylan & Johnny Cash
Jesus was an only son - Bruce Springsten (Jesus era filho único)

Jesus era um filho único
Enquanto caminhava até o Calvário Hill
Sua mãe, Maria andando ao lado dele
No caminho onde o seu sangue derramado
Jesus era um filho único
Nas colinas de Nazaré
Como ele estava lendo os salmos de Davi
Aos pés de sua mãe

A mãe reza, “Dorme bem, meu filho, dormir bem
Pois eu estarei ao seu lado
Aquela sombra não, não escuridão, nenhum sino de portagem,
Transpassará seus sonhos esta noite ”
No jardim de Getsêmani
Ele rezou para a vida que ele nunca iria viver,
Ele implorou a seu Pai Celestial para remover
A taça da morte de seus lábios
Agora há uma perda que não pode nunca ser substituído,
Um destino que nunca pode ser alcançado
A luz que você nunca vai encontrar em outro rosto,
Um mar cuja distância não pode ser violado 
Bom Jesus beijou as mãos de sua mãe
Sussurrou: “Mãe, ainda suas lágrimas,
Para lembrar a alma do universo
Quisesse um mundo e ele apareceu


Como que uma sina para os grandes rockeiros do século 20, Bruce hoje em dia flertar com conceitos, poesia e musicalidade crista.

Bruce Springsteen
God Give Rock`n Roll To You - Kiss (Deus deu o Rock`n Roll Pra Você)

Você pode aprender a dançar
Ou você pode ser quadrado
Você pode deixar a música te levar para qualquer lugar
Mas aonde você estará quando a música acabar?

Você pode aprender a cantar
Você pode tocar guitarra
Você pode aprender a balançar
Deus te deu o rock and roll
Te deu o rock and roll
Coloque isso na alma de todos
Se você ama o som
Então não se esqueça da fonte
Você pode dar meia volta
Você pode mudar seu rumo
Porque nunca é tarde demais para mudar sua mente
Você pode amar o rock
E deixá-lo libertar sua mente
Ou você pode deixar o velho homem fazer seu balanço
Nunca é tarde demais para mudar sua mente.


KISS

Não poderia de forma alguma deixar o clássico hino do rock que declara abertamente em tom de aclamação que Deus nos deu o Rock para tocarmos as almas das pessoas.
Por fim você pode me criticar por não colocar bandas atuais nessa lista, mas pelo contrario dessa ideia, hoje temos um fenômeno muito mais interessante para os cristãos, além das grandes bandas que escrevem letras cristas, temos bandas cristas no Mainstream tais como Mutemath que compõe musicas para filmes como Eclipse e Transformers, P.O.D., Matishyahu, Lifehouse…
Não quero com essas citações dissertar sobre o fato de ser ou não correto ouvir musica de fora da igreja, não me acho capaz de falar sobre esse assunto, meu intuito aqui é como pesquisa e também tentar abrir os olhos do povo de dentro da igreja atual que se aliena a movimentos baseados em teologias baratas e chavões antibíblicos, muitas vezes aclamado nos nossos púlpitos de forma bestial enquanto nosso mandamento de “ide e pregai o evangelho a toda criatura” é feito pelos que estão de fora dos templos modernos.

Videos:     

 The Pilgrim  - Iron Maiden (Legendado)

For The Greater Good Of God - Iron Maiden (Legendado)

Salvation - Alice Cooper 

 Magnificent - U2 (Legendado)

40 - U2 (Legendado)

Saved - Bob Dylan

Jesus Was An Only Son - Bruce Springsteen

God Gave Rock 'n' Roll To You - KISS (Legendado)

 



quinta-feira, 15 de dezembro de 2016

Familia : Educando seus filhos a maneira de DEUS.

 "Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele"
 (Provérbios 22:6)

Agradeço a Deus pelas pérolas preciosas que recebi dEle. São cinco pérolas que mudaram minha vida e me transformaram na mulher e na mãe mais feliz do mundo, mãe de cinco filhos maravilhosos que foram e sempre serão minhas joias preciosas. Quando eu e meu marido decidimos criá-los, a princípio, numa religião, tivemos que correr atrás delas para descobrirmos qual a que estava de acordo com a Bíblia. Visitamos todo tipo de "religião" mas, finalmente, Deus colocou diante de nós um casal de missionários que falou do amor de Deus e nos mostrou verdades bíblicas que abriram nossas mentes e nos fez decidir aceitar Jesus em nossa vida. Agora, com a Palavra de Deus em nosso coração pudemos educar nossos filhos, nossas joias preciosas, à maneira de Deus. Tivemos muitos acertos mas também erramos, algumas vezes, quando a carne passava por cima do que Deus nos mandava fazer. Mas agradecemos a Ele os filhos que, hoje, se transformaram em verdadeiros homens e mulheres de Deus.

Assim como eu, amada irmã, você que é mãe, decida de todo o seu coração educar o seu filho à maneira de Deus, de acordo com a Bíblia. É nela onde você vai saber qual é a maneira que Deus quer que você eduque o seu filho. Você quer educá-lo para a vida? Então veja o conselho que o Senhor lhe dá em Provérbios 22:6 ... "Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele." Este é o conselho do nosso Deus ... um conselho sábio e, ainda mais, acompanhado de uma promessa ... e "até quando envelhecer não se desviará dele." Educar meu filho é orientá-lo, instruí-lo, discipliná-lo e seguir todos os conselhos sábios do Senhor. Mãe, nunca entregue a educação dos seus filhos a babás, nem a professoras de Escola Dominical, nem, muito menos, deixem eles mesmos escolherem os seus próprios caminhos, pois "... a criança entregue a si mesma, envergonha a sua mãe" (Provérbios 29:15). Que futuros homens e mulheres serão eles? Com certeza, eles serão fortes candidatos ao inferno. Que triste fim para nossos filhos! Não entregue também a outra pessoa a educação do seu filho! Lembre-se que ele nasceu um pecador e cabe a você orientá-lo para que ele se transforme em um homem (mulher) de honra que teme e ama o Senhor.

Na Sua Palavra Deus me diz que devo orientar, instruir mas também devo disciplinar quando necessário, pois Prov. 13:24 O que não faz uso da varetinha  odeia seu filho, mas o que o ama, sem demora o busca com castigo instrutivo. (Bíblia LTT). Quando estou cuidando de minhas plantas lembro muito deste versículo. Se eu quero que uma plantinha cresça reta, então, enfio uma varinha junto à planta e vou amarrando com pequenos pedaços de cordão. Cuido dela, diariamente, e ela cresce do jeito correto e perfeito. Há uma frase muito interessante e verdadeira do pastor Henry Ward Beecher ... "Não é difícil fazer uma criança ou uma árvore crescer de maneira correta se você os educa quando jovens, mas não é fácil endireitá-los depois que você permitiu que crescessem errados." Toda mãe sabe o quanto é difícil trazer um jovem rebelde para os caminhos do Senhor. Por isso, saiba de uma coisa: a personalidade de uma criança é formada até mais ou menos cinco anos de idade. Então, eduque o seu filho do modo como o Senhor quer e assim você poderá ter certeza que ele não será um jovem rebelde mas um jovem que ama e é submisso ao Senhor. Eduque-o nos caminhos do Senhor. Mas quais são os caminhos do Senhor?  A Bíblia nos diz em Provérbios 6:20-21 ... "Filho meu, guarda o mandamento de teu pai, e não deixes a lei da tua mãe..." A lei de uma mãe é aquela que ela aprendeu do Senhor. É uma lei sem erros. É a lei que a faz levar seu filho pelos caminhos do Senhor.

A Bíblia diz que...
"O caminho de Deus é perfeito"
(Salmos 18:30)

"O caminho do Senhor é fortaleza para os retos..."
(Provérbios 10:29)

Qual é a mãe que andando por este caminho vai errar?


Se eu caminho lado a lado com o Senhor, se estou sempre agradecendo a Ele, tenho que confiar que irei orientar, instruir e disciplinar meu filho da maneira mais correta possível. O Senhor me diz ... "No caminho da sabedoria te ensinei, e por veredas de retidão te fiz andar" (Provérbios 4:11).

"Ensina-me, Senhor, a ser uma mãe justa, equilibrada e que está sempre atenta aos teus ensinamentos. Ensina-me a dar bons conselhos a meu filho, a corrigi-lo na hora certa sem, nem de longe, pensar em voltar atrás na disciplina por causa de impaciência, cansaço ou desânimo. Que eu o discipline da maneira mais correta, justa e perfeita. Ensina-me a andar nos Teus caminhos que são perfeitos e me transformam numa mulher forte e sábia.
Obrigada, Pai, pela Tua Palavra que é luz para os meus pés. Toma em Tuas mãos os meus filhos e netos e transforma-os em homens e mulheres de honra. É no nome de Jesus que Te peço tudo isto. Amém!"

Disciplinar, educar, orientar, instruir e aconselhar...


O dia a dia de uma mãe que deseja o melhor para seu filho é cheio de interrogações ...

1- De que maneira devo disciplinar meu filho?
2- Como educá-lo a fim de que ele se transforme em um homem de bem, cheio de fé e obediente ao Senhor?
3- Como orientá-lo para que ele faça o que é certo aos olhos do Senhor?
4- Como instruí-lo no caminho em que deve andar?
5- Como posso aconselhá-lo sabiamente?

As respostas para estas perguntas encontramos na Palavra de Deus que é cheia de sabedoria ...

"Filho meu, não rejeites a correção do Senhor, nem te enojes da sua repreensão. Porque o Senhor repreende aquele a quem ama, assim como o pai ao filho a quem quer bem"

 (Provérbios 3:11-12)

 “O que não faz uso da varetinha  odeia seu filho, mas o que o ama, sem demora o busca com castigo- instrutivo.”
 (Proverbios 13:24 - Bíblia LTT)


"O filho sábio alegra seu pai, mas o homem insensato despreza a sua mãe"
 (Provérbios 15:20)

"O que gera um tolo para a sua tristeza o faz; e o pai do insensato não tem alegria. O filho insensato é tristeza para seu pai, e amargura para aquela que o deu à luz"
(Provérbios 17:21,25)

"Castiga o teu filho enquanto há esperança, mas não deixes que o
teu ânimo se exalte até o matar"
(Provérbios 19:18)


"Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele.”
(Provebios 22:6 -  ACF)

 “A estultícia está ligada ao coração da criança, mas  a varetinha  do castigo- instrutivo a afugentará dela.”
 (Proverbios 22:15 - Bíblia LTT)

“Não retires o castigo- instrutivo da criança; pois se a fustigares com a varetinha (do castigo- instrutivo), não por isso  morrerá.”
 (Proverbio 23:13  - Bíblia LTT)

“Tu a fustigarás com a varetinha (do castigo- instrutivo), e livrarás a sua alma do inferno.” (Proverbios 23:14 -  Bíblia LTT)

 “A varetinha  e a repreensão dão sabedoria, mas a criança entregue a si mesma , envergonha a sua mãe.”
(Proverbios 29:15 - Bíblia LTT)

"Castiga o teu filho, e te dará descanso; e dará delícias à tua alma"
(Provérbios 29: 17)

Veja, amada mãe, que tesouro temos em nossa própria casa! Que tesouro temos diante de nossos olhos! Que conselhos bons e cheios de sabedoria! Podemos dizer que o livro de Provérbios é o manual de disciplina da criança, cheio da sabedoria de Deus e de instruções que poderão nos ajudar a treinar nossos filhos em incontáveis caminhos. É um livro que nos mostra que devemos usar a varetinha quando necessário. Mãe, nunca deixe de disciplinar seu filho, pois fazendo assim você estará agindo contra os princípios perfeitos de Deus.

Lembre-se sempre do seguinte:


A Bíblia diz a mim e a você que ... Prov. 22:15 A estultícia está ligada ao coração da criança, mas  a varetinha  do castigo- instrutivo a afugentará dela. (Bíblia LTT)

A psicologia moderna nos diz que o ser humano é basicamente bom mas a Bíblia diz que ele é falho, corrupto por natureza e precisa se converter e se regenerar.

Se você não disciplina o seu filho o resultado para a sua tristeza é este ... "O que gera um tolo para a sua tristeza o faz; e o pai do insensato não tem alegria." (Provérbios 17:21).




E mais...

"O filho insensato é tristeza para seu pai, e amargura para aquela que o deu à luz" (Provérbios 17:25).

E ainda mais...

Prov. 29:15 A varetinha e a repreensão dão sabedoria, mas a criança entregue a si mesma , envergonha a sua mãe. (Bíblia LTT)

Se você decide disciplinar seu filho, veja, então, o que a Bíblia diz sobre esta sua decisão ...
"Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele" (Provérbios 22:6).

Veja que promessa maravilhosa para a vida do seu filho! Portanto, mãe, comece a disciplinar seu filho, pois...

“O que não faz uso da varetinha odeia seu filho, mas o que o ama, sem demora o busca com castigo- instrutivo.”
(Proverbios 13:24 -  Bíblia LTT)

Não espere que seu filho obedeça ou faça tudo correto se você não o treinar, não o ensinar. Você tem que ensiná-lo a, por exemplo, não pegar no jarro que está na mesinha do seu conjunto da sala de visita, a não subir a escada que vai para o primeiro andar, porque é perigoso, a não colocar o dedinho na tomada de luz ... Seu filho deve ser treinado "no caminho em que deve andar" (Provérbios 22:6). Este caminho não é o caminho natural da criança mas é o de Deus.

Mãe, lembre que na disciplina você tem que fazer o uso da varetinha, Prov. 23:13 Não retires o castigo instrutivo da criança; pois se a fustigares com a varetinha, não por isso  morrerá. (Bíblia LTT)

Prov. 23:14 Tu a fustigarás com a varetinha e livrarás a sua alma do inferno. (Bíblia LTT)

A varetinha , que é mencionada na Bíblia quatro vezes, é o instrumento bíblico próprio da disciplina. Devemos estar atentas para não usarmos nossas mãos, nem os punhos, nem tapa, nem bofetada, nem pontapé.O instrumento que devemos usar é a varetinha!

Lembremo-nos sempre do que a Bíblia nos diz ...

“O que não faz uso da varetinha odeia seu filho, mas o que o ama, sem demora o busca com castigo- instrutivo.”
(Provérbios 13:24 -  Bíblia LTT)

Como disciplinar:

Finalmente, a disciplina ...

1- tem que ter em mente a eternidade
"... e até quando envelhecer não se desviará dele" (Provérbios 22:6);

2- tem que ter em mente o livramento do inferno
Prov. 23:14 Tu a fustigarás com a varetinha e livrarás a sua alma do inferno. (Bíblia LTT)

Mãe, olhe para além dos gritos ou lágrimas do seu filho. Olhe para muito além da sua impaciência ou falta de tempo. Pense no dia em que seu filho deixar este mundo e partir para a eternidade. Para onde será que ele vai? Onde ele irá viver eternamente? No Céus ou no Inferno?

Isto vai depender de você!

* Nota: A “Varinha” ou “Varetinha”: Obviamente, neste contexto

de amor dos pais e do amor de Deus, não pode ser uma varona de 2m constituída de pesada  e dura madeira e de diâmetro na ordem de 5cm (ela poderia facilmente matar, aleijar ou desfigurar), nem mesmo qualquer diâmetro menor, posto que sua dureza, peso e inflexibilidade poderiam causar cruéis ferimentos e marcas permanentes, no corpo e na alma. Entendo que a “varinha" ou a “varetinha” se refira a um pequeno pedaço de uma fininha ponta de vime ou junco (ou cipozinho), portanto muito leve, tenra e muito frexivel. Com na ordem de 2 a 4 mm de diâmetro e 20 a 25 cm de comprimento e deve ser usada:

1 - Raramente e com muita moderação e branda sabedoria.
2 - Somente quando houver extrema insolência na rebeldia e desobediência em direção a comportamentos que poderão se tornar muito perigosos para a criança, seus próximos e a sociedade.
3 - Somente em crianças e não em filhos quase adultos.
4 - Somente quando a raiva dos pais tiver passado.
5 - Somente em atitude de amor e com lágrimas nos olhos dos pais.

Por exemplo, suponha um menino de 4 anos que ainda não aprendeu a controlar sua ira e que, sempre que briga com outro, tenta feri-lo o mais mortalmente que puder, usando qualquer coisa cortante ou pontiaguda que descubra. Ele pode ganhar muito se a admoestação verbal (amorosa e sábia) dos pais, e outras sábias medidas (inclusive sugeridas por conselheiros especializados nesse tipo de problemas), for reforçada com 1 ou 2 golpes sem exagero de forças, usando um pedaço de varetinha de uma pequena pipa. Melhor recuperá-lo com isso do que deixá-lo alimentar sua agressividade incontrolada até ser tarde demais e ele virar um adulto e, sob explosões de ira e assim arruinando sua própria vida.

 Por: Valdenira Nunes de Menezes Silva.


 

quarta-feira, 14 de dezembro de 2016

Gastronomia - Como era o vinho nos dias de Jesus? Faça seu próprio vinho...

Noé embriagado
O vinho bebido por Jesus tinha teores alcoólicos iguais aos dos vinhos de hoje? É uma pergunta envolta em séculos de interpretações contraditórias. Uma parte delas tenta demonstrar que Jesus bebia vinho não fermentado, um suco de uvas. Outra já acredita que fosse vinho mesmo, suco de uvas fermentado. No Velho Testamento, no Livro do Gênesis 9.20-1, temos claramente afirmado que Noé inventou a viticultura (como um passo importante na história da civilização): “E Noé começou como um agricultor e ele plantou uma vinha. E ele bebeu do vinho e ficou bêbado”.O Gênesis não se preocupa com episódios de bebedeiras, o que não acontece com os seguidores da Igreja desde os primeiros tempos, que buscaram as explicações as mais variadas para o porre de Noé, para o primeiro milagre de Cristo, a transformação da água em vinho nas bodas de Caná, e até para o que se bebeu na Última Ceia. O vinho dos tempos de Jesus continha álcool. No livro de Jeremias, conta Hugh Johnson (na sua monumental “A História do Vinho”): 
 
“... há um curioso capítulo, que parece um prenúncio do Islã. Convidada a tomar vinho, a tribo dos recabitas se recusa. Explicam eles que decidiram viver em tendas e abster-se de álcool. Parece que vinho e nômades nunca serão amigos".

O grande autor e crítico inglês coloca, porém, um importante fato em contexto: "O vinho não foi menos importante em Israel do que na Grécia; contudo, não há como comparar seu significado para os judeus e seu significado para os devotos de Dionísio. Em Israel, a idéia de libação ou de qualquer tipo de sacrifício como os gregos ou os romanos o compreendiam constituía um sacrilégio, com efeito, o horror ante tal pensamento ainda perdura na definição do que é "puro" e do que é "impuro". Para os gregos, o vinho proporcionava libertação e êxtase: a embriaguez podia ser sagrada. Para os judeus, ele era uma dádiva perigosa que devia ser mantida sob o rigoroso controle dos rabinos". A Bíblia faz perto de 260 referências a vinho. Ora a palavra está se referindo à bebida fermentada (alcoólica), ora a apenas o seu suco, ora à uva ou ao suco de uvas. O debate é intenso, principalmente entre religiosos que buscam uma interpretação "não alcoólica" para o vinho que Jesus e seus seguidores consumiram. Contudo, a Bíblia não condena todos os usos do álcool. Reconhece o seu valor medicinal, por exemplo. Os provérbios 31:6-7 instruem o rei a "oferecer uma bebida forte àquele que está perecendo, e vinho àquele cuja vida é amarga. Deixe-o beber and esquecer a sua pobreza e não mais se lembrar de seus problemas".

O apóstolo Paulo perpetuou o uso do álcool para fins medicinais. Instruiu a Timóteo para "usar um pouco de vinho" para seus problemas estomacais (1 Tim 5:23). Num tempo em que os remédios eram raros, o álcool era um dos poucos recursos disponíveis. O próprio Gênesis, ainda sobre Noé, fala de um outro benefício do vinho: “... ele deve nos confortar das durezas de nossa lida com a terra que o Senhor amaldiçoou” (Gen. 5-29). Temos aí a arte do vinho como alívio para os rigores da nossa existência nesse mundo. Nos Salmos (104.15), lemos que “o vinho alegra o coração do homem”. Não há como negar que o vinho era uma bebida comum nos tempos bíblicos. De Noé a Paulo e a Jesus, todos os grandes personagens bebiam vinho. Para aqueles que encontram interpretações indicando que o vinho era na verdade suco de uva, temos por outro lado as inúmeras indicações da Bíblia condenando o uso excessivo da bebida. Se fosse apenas suco de uva, essas advertências não teriam sentido. Assim, ao considerarmos em nosso texto sobre o vinho kosher que Jesus e seus discípulos beberam vinho mesmo (no que a maioria dos pesquisadores acredita que fosse), claro que ele continha álcool. Mas quanto?
 
Acontece que o vinho daqueles tempos, pelo menos em Israel, era muito mais fraco do que o vinho que conhecemos hoje. Enquanto uma das razões para isso era a adição de água à bebida, outra razão era a de que o vinho era naturalmente fermentado. Açúcar e fermento não eram adicionados ao vinho e o seu conteúdo alcoólico permanecia menor do que o registrado nos vinhos de hoje.
A cultura do vinho em Israel existia desde antes dos tempos Bíblicos, mas pouco sabemos sobre as técnicas empregadas. Com alguma segurança podemos dizer que as uvas teriam uma grande quantidade de açúcar em razão do clima quente e seco. Como não usavam aditivos, a fermentação dependia apenas da ação de fermentos naturais, que não são eficientes o bastante para converter todo o açúcar em álcool. Logo, o vinho, fora o baixo conteúdo alcoólico, seria também doce em razão do açúcar não convertido.O vinho de Israel daqueles tempos era exportado, entre outros países, para o Egito. Segundo o crítico e historiador Daniel Rogov, “era tão ruim que tinha que ser temperado com mel, pimenta e zimbro”. Os que chegavam a Roma “eram tão espessos e doces que nenhum crítico moderno o aprovaria”, diz Rogov. E, claro, seria um vinho tinto, o símbolo para o sangue de Cristo.
 
Faça seu vinho em casa...


A história da Serra Gaúcha, principal produtora do Brasil, sempre foi ligada a história da bebida no país. A região, muito marcada pela imigração italiana a partir do final século 19, abriga centenas de fabricantes, de famílias que produzem vinho caseiro, com receitas antigas, ou empresas modernas que elaboram vinhos famosos em escala comercial.A maior parte das vinícolas da serra se concentra no Vale dos Vinhedos, na região de Bento Gonçalves, no Rio Grande do Sul. Com colinas suaves, fazendas bonitas, hotéis e pousadas, o lugar atrai turistas o ano todo. Não por acaso fica na Serra Gaúcha a Embrapa Uva e Vinho, principal centro de pesquisas do país voltado para essas atividades.

“É possível fazer vinho em casa. A uva tem que ser sadia, madura e sã. Uva niágara é uma uva de mesa muito utilizada no Brasil e também pode ser usada pra elaboração de vinho. A uva niágara rende em torno de 70% a 75% de vinho. Então, teoricamente 15 quilos de uva para obter dez litros de vinho”, explica Irineo Dall’Agnol, produtor de vinho, enólogo e responsável técnico do laboratório da Embrapa. A uva usada na Embrapa é a isabel, mas as etapas da receita são as mesmas para qualquer variedade. Primeiro, as bagas devem ser colocadas em um tacho ou panela. Depois, tudo deve ser espremido. A higiene é fundamental durante toda a receita. Panelas, tachos e mãos precisam estar lavados e limpos.

O suco de uva que vai surgindo é o que os técnicos chamam de mosto. O líquido doce e melado vai entrar em processo de fermentação. Isso ocorre graças ao contato do açúcar das uvas com alguns tipos de fungos que se desenvolvem naturalmente nos vinhedos. Os fungos invisíveis a olho nu também são conhecidos como leveduras. Alguns dos fungos que vivem na natureza não são bons para o sabor do vinho. Por isso, o enólogo da Embrapa recomenda a utilização de um tipo de sal para fazer uma seleção. O metabisulfito de potássio pode ser comprado em farmácias de manipulação. Ele elimina os fungos indesejáveis e mantém vivos no mosto apenas as melhores leveduras para a fermentação do vinho. A dosagem recomendada é de um grama do produto para dez quilos de uva. “Dissolve no próprio mosto e logo a seguir adiciona à massa de uva”, explica o enólogo.

O material deve ser bem mexido. Em seguida, o líquido e a casca são transferidos para um garrafão de vidro. Nessa etapa, o enólogo aproveita para dar outra dica importante: não é em qualquer panela ou tacho que se presta pra fazer vinho. “Áço inoxidável é o indicado. Vidro também é muito bom. Não é aconselhável usar madeira” Para que a fermentação ocorra de maneira equilibrada, o pessoal da Embrapa tampa o garrafão com uma rolha de silicone que contém uma mangueira que fica mergulhada numa garrafinha de água para permitir a saída do gás carbônico que se forma com a fermentação e, ao mesmo tempo, impedir a entrada de oxigênio.

Quem for fazer o vinho em casa pode usar uma rolha comum. O fundamental é fazer um furo e colocar uma mangueira, seguindo esse mesmo modelo. Durante os primeiros cinco dias da fermentação é importante revirar o material duas vezes por dia para misturar a casca e líquido. No quinto dia é hora de descartar o material sólido que fica boiando e transferir apenas a parte líquida para outro recipiente. Com o líquido já separado, dois cuidados são fundamentais: manter o garrafão sempre bem cheio e a cada dez dias transferir o líquido para um novo recipiente. A medida tem o objetivo eliminar a borra, que é a pasta que se forma fundo do vidro.

O pessoal da Embrapa recomenda que a mangueira para a saída de gás carbônico seja mantida durante pelo menos 40 dias. Quando a água da garrafinha parar de borbulhar o garrafão já pode ser vedado com uma rolha comum, sem furo. Nesse momento, aos 40 dias, outra medida importante é adicionar a segunda dose de metabisulfito de potássio. Dessa vez, a quantidade usada deve ser de um grama do produto para cada dez litros de vinho. A partir daí começa a etapa de envelhecimento, que pode durar de seis meses a um ano. Nesse período, o vinho deve ficar fechado em um garrafão ou garrafa comum e mantido em ambiente fresco para desenvolver aromas e apurar o sabor. Passada essa fase, é só servir. O teor alcoólico de um vinho artesanal varia de 10% a 12%.

terça-feira, 13 de dezembro de 2016

Biografia : Um Herói Chamado Janusz Korczak.

Deus ama as crianças. O coração de Deus se move na direção dos órfãos e Ele nos dá esta ordem:“Defendei o direito do órfão” (Is 1.17). Durante o Holocausto nazista, um certo homem fez exatamente isso.Ele nasceu em 1878 na cidade de Varsóvia, Polônia, e seu nome de nascimento era Henryk Goldszmit. Os pais de Henryk eram etnicamente judeus, mas praticavam muito pouco do judaísmo. Eles também eram ricos. Entretanto, a infância de Henryk foi tudo menos alegre. Seu pai o ofendia verbalmente com insultos. Sua mãe o mimava e reprimia. Quando Henryk chegou à idade de 11 anos, seu pai começou a sofrer uma série de colapsos nervosos que culminaram no empobrecimento da família. Com 18 anos de idade, Henryk sofreu a perda de seu pai que morreu num hospício.Tais experiências deram forma à causa que Henryk abraçaria por toda a sua vida. Ele repudiou a freqüente tirania dos poderosos sobre os fracos, a tirania dos ricos sobre os pobres, a tirania dos adultos sobre as crianças, bem como assumiu a missão de reformar a sociedade e ajudar aos necessitados.Para cumprir sua missão, Henryk ingressou na medicina, especializando-se em pediatria. Enquanto cursou a universidade, ele cobrava valores exorbitantes de consulta dos seus pacientes abastados, de modo que pudesse ir aos cortiços e favelas para tratar dos pobres a baixo custo. Durante aqueles dias, Henryk também começou a escrever e publicar suas experiências entre a população carente, a fim de chamar a atenção para a sua condição deplorável. Além disso, adotou o nome de Janusz Korczak, um nome mais polonês na sua sonoridade, pelo qual se tornou conhecido por toda a Polônia como um médico que cuidava dos miseráveis e advogava a causa das crianças. “Eu lhes digo”, escreveu Korczak, “Nunca vi cena mais cruel do que a de um bêbado que espanca uma criança ou do que a de uma criança que entra num boteco e implora: ‘Papai, vem pra casa!”’. Em 1912, Korczak tomou a difícil decisão de deixar a prática da medicina numa clínica infantil para se tornar o diretor e médico de um novo orfanato judeu em Varsóvia o qual abrigava 100 crianças. Depois da Primeira Guerra Mundial, ele acumulou a responsabilidade de dirigir mais um orfanato, este para crianças não-judias.

Korczak dirigiu seus orfanatos conforme a “Children’s Republic” (i.e., “República das Crianças”) que ele delineou em sua famosa obra How to Love a Child (“Como Amar Uma Criança”), na qual enfatizou a importância de se respeitar as crianças e permitir-lhes governar a si mesmas. Embora alguns de seus métodos possam ser questionáveis para o uso no lar, eles provaram ser eficazes naqueles orfanatos. Um levantamento referente a um período de 20 anos demonstrou que 98% dos órfãos com quem Korczak trabalhou se desenvolveram em cidadãos produtivos e equilibrados.
 Após tomar o controle de Varsóvia em 1939, os alemães construíram um gueto cercado por um muro, no qual confinaram os judeus da cidade e das redondezas antes de enviá-los para os campos de concentração. Em abril de 1943 os judeus do gueto iniciaram uma heróica resistência durante um mês, mas sucumbiram quando os alemães incendiaram o gueto. Korczak escreveu, ensinou e fez discursos anônimos pelo rádio acerca das crianças e suas necessidades. Ele visitou a Terra Santa por duas vezes e planejava uma terceira visita, possivelmente para lá permanecer, quando a Alemanha invadiu a Polônia em setembro de 1939. A partir do momento que Varsóvia foi tomada pelos alemães, Korczak se viu forçado a deslocar seus órfãos para o recém-criado Gueto de Varsóvia. Quinhentos mil judeus (dos quais 100 mil eram crianças) foram comprimidos e confinados numa área menor do que 2 quilômetros quadrados de extensão. Por dois anos Korczak e sua equipe se esforçaram para cuidar de suas crianças. Ele se dirigia às pessoas para pedir comida, batia de porta em porta para levantar donativos e improvisava recursos para tratamento médico. Para preservar uma certa aparência de normalidade e manter o moral das crianças elevado, Korczak deu continuidade às atividades da rotina diária das crianças, inclusive as práticas de dar recitais de música e de fazer apresentações teatrais. Em 1942, Korczak manteve o registro de um diário por três meses, o qual mais tarde foi encontrado.

Nesse diário ele escreveu: “Eu existo não para ser amado e admirado, mas sim para que eu mesmo aja e ame. Não é dever dos que estão ao meu redor me auxiliar, ao contrário sou compelido pelo dever de cuidar do mundo, cuidar do ser humano”
Em julho de 1942 os nazistas começaram a transferir os habitantes do Gueto de Varsóvia para o campo de extermínio de Treblinka. Em 5 de agosto daquele ano, aqueles 200 órfãos marcharam lado a lado em quatro fileiras sob a liderança de Korczak, de cabeça erguida na direção dos trens que os aguardavam. Apesar das ofertas anteriores de isenção pessoal e salvo-conduto, Korczak permaneceu nas suas incumbências. Ele afirmou: “Não se abandona uma criança doente ou carente durante a noite. Eu tenho duzentos órfãos; num momento como esse, vou ficar ao lado deles a cada minuto”.3 Na última ocasião em que Korczak foi visto, ele mais uma vez estava prestando auxílio às suas crianças ,no interior dos trens.Embora nunca tenha se casado, Korczak deixou um legado duradouro. Tiago em sua carta escreveu:“A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações...” (Tg 1.27). Janusz Korczak, apesar de não ter sido um crente em Cristo, nem judeu praticante, indubitavelmente exemplificou o princípio desse versículo e estabeleceu um modelo a ser seguido por todos.



Video:
 

As 200 Crianças do Dr. Korczak

quinta-feira, 8 de dezembro de 2016

Tapa na Orelha : Banda Resgate.

Resgate é uma banda brasileira de rock, formada por músicos cristãos, na cidade de São Paulo em 5 de maio de 1989, estando há quase três décadas ativa. É formada por Zé Bruno (vocal e guitarra), Hamiltom Gomes (guitarra), Marcelo Bassa (baixo) e Jorge Bruno (bateria). Apesar de iniciar suas atividades ainda no final da década de 80, despontou no meio cristão na década seguinte, época em que as bandas Oficina G3, Fruto Sagrado, Katsbarnea e Catedral davam força ao chamado movimento gospel.
O primeiro trabalho da banda, Vida, Jesus & Rock'n'Roll foi lançado em 1991, mas o amadurecimento musical do conjunto iniciou em 1995 com On the Rock, um dos mais elogiados da banda. No fim da década de 90, a música do grupo sofreu mudanças. O álbum Resgate (1997) e seu sucessor Praise (2000) embarcaram no britpop, em contraponto ao hard rock dos projetos anteriores. A partir daí, o grupo lançou alguns discos ao vivo e outros inéditos. Em 2006, com a entrada oficial de Dudu Borges na formação, o Resgate lançou Até eu Envelhecer.
Com mais de vinte anos de carreira, o Resgate viveu em 2010 um dos momentos mais populares de sua história com a entrada do conjunto no cast da Sony Music e o lançamento do elogiado Ainda não é o Último, que fez o grupo fazer uma série de shows. Mais tarde, Dudu Borges teve que deixar o grupo, que retornou a um som mais cru com Este Lado para Cima, de 2012. Em sua história, a banda emplacou hits no rock cristão brasileiro, e alcançando reconhecimento do público em suas indicações ao Troféu Talento e também no Troféu Promessas. Sua formação atual é a mesma que gerou o grupo.

A História...

 

Foto da época do album Jesus, Vida e Rock'n'Roll
Em 1987, os amigos Zé Bruno e Hamilton Gomes estudavam música com o mesmo professor. Por frequentarem a mesma igreja, era nela que a dupla realizava estudos e ensaios musicais, com a influência do rock'n'roll. Mais pessoas se juntaram à banda, que continha quatro membros: Hamilton Gomes, Marcelo Amorim e os irmãos José Bruno e Jorge Bruno. Todos os integrantes integravam a Igreja Batista, e fundaram a banda na Igreja Batista em Carandiru, bairro da Zona Norte da cidade de São Paulo.Segundo declaração do próprio José Bruno na faixa 11 ("5:50 AM") do CD Acústico (2001), ele e seus três colegas da banda Resgate entraram na igreja Renascer em Cristo no dia 24 de junho de 1991. No mesmo ano, a banda distribuiu de forma independente o primeiro disco, Vida, Jesus & Rock'n'Roll, um trocadilho com o bordão "Sexo, Drogas e Rock'n Roll". O trabalho foi produzido por Rick Bonadio. Era um disco independente, que a banda gravou com instrumentos emprestados (embora tenha posado para as fotos da capa com os próprios instrumentos) e que demorou quase um ano para ser produzido. Para pagar os custos, a banda vendeu objetos pessoais. No DVD Resgate Ao Vivo, a banda conta que foram vendidas 2000 cópias do Vida, Jesus & Rock'n'Roll em LP. Em 1993, já contratada pela gravadora Gospel Records, a banda lançou Novos Rumos, distribuído em CD. O disco trouxe canções inéditas em conjunto com as melhores do álbum anterior. Em 1995 foi lançado On the Rock, gravado no Estúdio 43 e produzido por Paulo Anhaia. A sonoridade próxima ao hard rock e ao heavy metal fez com que a obra se tornasse, para alguns como o melhor trabalho do Resgate.O disco contém faixas bastante conhecidas do grupo, como "5:50 AM" e "Palavras". "Solidão" foi a canção do disco que recebeu uma versão em videoclipe e para a produção deste, Zé Bruno foi submetido a duas horas de maquiagem para aparentar-se velho.Dois anos depois, foi lançado o álbum Resgate, trazendo novamente a parceria da banda com Anhaia. Neste projeto, a banda decidiu fazer mais improvisações musicais, com uma sonoridade mais crua e experimental que On the Rock. Para isso, o grupo evitou fazer uma masterização e também apresentou as letras mais complexas de sua carreira. Após oito anos de carreira, o grupo já havia se apresentado fora do Brasil.


Em 2000, a banda decidiu lançar um disco com uma temática congregacional, voltando-se mais ao pop rock que nos discos anteriores. Trabalhando novamente com Paulo Anhaia e gravado no estúdio Midas, foi lançado Praise, que trouxe canções como "Infinitamente mais", "O Nome da Paz" e "Restauração". Este trabalho foi definido, pelos próprios integrantes, como um divisor de águas na discografia do Resgate. Em 2001, a banda gravou o primeiro disco ao vivo e também o primeiro registro áudio visual. O trabalho, Acústico foi gravado em maio daquele ano na sede da Renascer Copan. Vendeu mais de 100 mil cópias.Em 2002, é lançado Eu Continuo de Pé, o último a ser produzido por Paulo Anhaia por um período de dez anos. Este projeto foi constantemente citado pela banda e pela crítica especializada como o seu pior disco. No entanto, marca a primeira colaboração do músico contratado Dudu Borges, que gravou os pianos, órgãos, escreveu arranjos, editou e mixou a obra, com Anhaia. Em 2003, a banda gravou Ao Vivo, distribuído em CD e DVD, que traz alguns sucessos do Resgate, além de três canções inéditas gravadas em estúdio e num apartamento de Dudu Borges. Também foi feita a gravação de um clipe da música "O Meu Lugar", e durante as gravações quase houve um acidente, que seria fatal.Em 2005, a banda foi indicada em três categorias no Troféu Talento e integrou Dudu Borges como integrante oficial, que aos poucos se destacava na cena de produções musicais no país. Naquele mesmo ano, o Resgate já preparava um novo trabalho. Em 2006 foi lançado Até eu Envelhecer. A obra trouxe a regravação de "Apocalipse Now", um dos maiores sucessos do Katsbarnea, além de "O Médico e o Monstro", baseada no livro Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde (em português "O Médico e o Monstro"). Em 2007 veio o registro do álbum ao vivo, também em DVD, que além das músicas do disco anterior, trouxe regravações de "Terceiro Dia", "Palavras", "O Rio", "Rock da Vovó", "5:50 AM", "Leve e Momentânea", entre outras. O álbum recebeu críticas mistas.

Com o interesse da Sony Music no mercado gospel, o Resgate foi a primeira banda brasileira do gênero a ser chamada para integrar seu cast, após o fim da Gospel Records.No final de abril de 2010, é lançado Ainda não É o Último, produzido por Dudu Borges e gravado em seu novo estúdio, o Studio VIP. O disco recebeu clipes de várias canções, com destaque para "Depois de Tudo" e "Jack, Joe and Nancy in The Mall", que foi gravado em Londres. O trabalho teve uma boa repercussão no meio, fazendo com que a banda se apresentasse em vários locais do Brasil e do mundo. Os integrantes do grupo afirmaram que desde Praise, era o primeiro trabalho em que estavam realmente satisfeitos com o resultado.Em 2011 o Resgate lançou uma coletânea em comemoração aos 22 anos de história intitulada Pretérito Imperfeito, mais que Perfeito, o segundo trabalho pela gravadora Sony Music. O encarte, em formato digipack traz fotos do arquivo pessoal dos membros, além de suas declarações contando curiosidades sobre as faixas. O disco conteve ainda uma faixa inédita, de título "Assim Caminha a Humanidade?", que foi substituída por "O Vesúvio" no álbum Ainda não é o Último. A banda lançou também, ainda em 2011, aplicativos próprios para os sistemas iOS (Apple) (iPhone, iPod, iPad) e plataforma Android.


Em 2012, Dudu Borges deixa a banda por falta de tempo para dedicar-se ao grupo, e o conjunto, com quatro integrantes fixos lança o décimo terceiro disco, Este Lado para Cima, produzido por Paulo Anhaia. A obra é o segundo disco inédito do Resgate pela Sony Music e conceitualmente abordou o recomeço da fé, com críticas ao meio religioso. Musicalmente, o disco tornou-se mais cru, menos pop e mais hard rock que Ainda não É o Último. Zé Bruno, o vocalista, afirmou que a proposta foi intencional, porque considerou, na época, que "tá tudo muito bonitinho".Nesta época, Zé envolveu-se em polêmicas acerca de textos e afirmações acerca da falta de criatividade de músicos e bandas cristãs. Com um texto diretamente relacionado ao Troféu Promessas, a banda foi banida do prêmio.O show de lançamento de Este Lado para Cima gerou o DVD Aos Vivos, que reuniu canções dos álbuns ao vivo anteriores, incluindo faixas dos dois anteriores projetos de estúdio. No lançamento do disco, uma entrevista do grupo dado a uma emissora religiosa tornou-se notícia por críticas diretas ao mercado evangélico e notória no YouTube. Em setembro de 2014, o grupo gravou mais um disco ao vivo, de título 25 Anos. Pretendendo abordar canções esquecidas de sua discografia, além das inéditas "Ninguém Vai Saber", "Luz" e "Ele", além do cover de "All You Need Is Love" dos Beatles, a obra conteve a participação de Paulo Anhaia e Carlinhos Anhaia, o tecladista André Freitas, o cantor Adhemar de Campos e a Orquestra Musitá. O projeto foi lançado em maio de 2015. Em setembro de 2016, a banda participou do programa Kiss Club, da rádio Kiss FM. A gravação, dois meses depois, se transformou no álbum Ao Vivo na Kiss FM, disponível apenas nas plataformas digitais e distribuído de forma independente. O disco contém a maioria das músicas do álbum anterior, mas tocadas ao vivo no programa.

Resgate Tube:
 
5:50 
 
O médico e o Monstro
 

Jack, Joe And Nancy In The Mall